, lib. 4-d. 33 q. step three a great. step one offer dos Offer secundum dicendum, quod quamvis actus moralis virtutis during the voluntate perficiatur, tamen ratio formam virtutis in ea ponit, ut dicitur inside the 6 Principles.; et ideo quidam Socratici omnes virtutes scientias dicebant; et hoc modo loquendi utitur hic Augustinus meditationem pro electione ponens.
Digestorum dicitur, quod justitia est constans et perpetua voluntas; mais aussi sic etiam Augustinus ponit perpetuum in definitione virginitatis, quamvis virginitatem quandoque habentes, eam amittant; ut sic within the praedicta definitione discretio electionis, quae est actus virginitatis, secundum quod offer genus pertinet moris, ex boyfriend meditatione intelligatur; sed immobilitas old boyfriend perpetuitate
, lib. 4-d. 33 q. 3 good. step one post 3 Advertising tertium dicendum, quod inside actu virtutis low solum requiritur discretio ex zona rationis, sed etiam firmitas quaedam ex habitu inclinante ad actum for every modum naturae. Et sicut causae naturales, quantum est de se, ordinatae sunt immobiliter offer effectus proprios; ratione cujus dicere possumus, lapis perpetuo descendit deorsum, quamvis hoc quandoque impediri possit: ita et habitus virtutis, quantum est de se, immobiliter ordinatur ad actum proprium, quamvis quandoque habens actum virtutis contrarium agat; mais aussi ratione perpetuae immobilitatis consuevit poni perpetuum in definitionibus virtutum; sicut during the Princ.
, lib. 4 d. 33 q. step three an effective. step one advertisement cuatro Advertising quartum dicendum, quod corruptio mentis, ut ex boyfriend dictis accipi potest, est duplex. Una quae est quasi passio mentis, quando males subditur delectationi quae within the coitu solet accidere; et quia haec delectatio completur into the seminis distillatione, ideo talis corruptio mentis non potest accidere sine aliqua corruptione carnis, quae dicta est fieri for each seminis decisionem. Sed quia vires inferiores sequuntur motum superiorum; ideo quandoque contingit quod ex boyfriend actu mentis cogitantis de corruptione carnis, ainsi que intendentis delectationem ipsius experiri, calor excitatur inside the corpore, et sperm distillat, ainsi que causatur delectatio, qua males suffocatur sicut in the coitu; et tunc absque dubio virginitas est amissa. Lorsque autem corruptio sistat in actu mentis consentientis, amittitur quidem virginitas secundum illud formale quod habet into the mente, non autem ratione ejus quod est materiale in the ipsa; unde talis low potest dici virgo nisi materialiter. Ainsi que ideo haec virginitatis amissio potest recuperari; non autem illa virginitatis amissio during the qua etiam illud quod est materiale subtrahitur; quia virginitas ex boyfriend zona sui actus respicit tantum praesens aut futurum, sicut est from inside the qualibet virtute; electio enim aut praesens aut futurum respicit, non autem praeteritum; sed ex boyfriend parte materiae non solum praesens, sed praeteritum respicit. Dicitur enim virgo quae elegit incorruptionem, quae est materialis for the virginitate, quam nunquam amisit, ainsi que habere ainsi que conservare intendit. Non autem exigitur quod nunquam contrariam electionem habuerit, sed quod nunquam contrariam corruptionem. Ex boyfriend hoc autem virginitas amissa recuperari non potest, quia illud quod into the praeteritum transportation, recuperari low potest.
, lib. 4 d. 33 q. step three an excellent. step 1 ad 5 Advertising quintum dicendum, quod illae quae sine concubitu se corrumpunt, non est dubium quod virginitatem amittunt, etiam quantum advertising id quod est materiale during the ipsa; quia etsi concubitus non adsit, adest tamen delectatio, quae for the concubitu corruptionem virginitatis facit. Si autem luxuria contra naturam tempus perfectae aetatis praeveniat, cum non adsit seminis decisio, et for each and every consequens nec delectatio completa mentem suffocans, low amittitur virginitas quantum advertisement id quod est materiale when you look at the ipsa.
Extremely Sent
, lib. 4-d. 33 q. step three a good. 1 advertising 6 Advertising sextum dicendum, quod passiones partis sensitivae non possunt esse materia virtutis nisi secundum quod sunt ordinabiles a good ratione in eis medium ponente, prout concupiscibilis ainsi que irascibilis obediunt rationi; et ideo delectatio quae in the somnis accidit sperm seminis decisione, non est materia virtutis; et propter hoc nec talis corruptio incorruptionem tollit, quae est virginitatis materia; et ideo ratione talis pollutionis virginitas non perditur. Mais aussi similis ratio est de mulieribus quae dormientes et inebriatae Squamish hookup site aut amentes good viris cognoscuntur, nisi subject hac intentione dormitum irent, ut an excellent viro cognoscerentur.